北京pk10官网 2026谜底秀·念念想者春晚| 高志凯、竹内亮、胡锡进:从电动汽车到麻辣烫,咱们如安在国际舞台突破“中国哈哈镜”
刚刚当年的一年,全球地缘形状不绝演变,中国叙事如何灵验触达世界,成为至关进攻的时期命题。在强烈的国际话语权竞争中,中国的对别传播究竟需要若何的通晓相识与战术定力?当下,中国在国际公论中处于何种真实位置,又濒临哪些结构性挑战?面对“有理说不出、说了传不开”的逆境,破局之谈安在? 2026年的不雅察者网2026谜底秀·念念想者春晚的主题圆桌要领,苏州大学讲席诠释、全球化智库(CCG)副主任高志凯、记录片导演竹内亮,以及资深媒体东谈主胡锡进张开圆桌对谈。三位嘉宾基于各自前沿的引申与不雅察,共同考虑中...

刚刚当年的一年,全球地缘形状不绝演变,中国叙事如何灵验触达世界,成为至关进攻的时期命题。在强烈的国际话语权竞争中,中国的对别传播究竟需要若何的通晓相识与战术定力?当下,中国在国际公论中处于何种真实位置,又濒临哪些结构性挑战?面对“有理说不出、说了传不开”的逆境,破局之谈安在?
2026年的不雅察者网2026谜底秀·念念想者春晚的主题圆桌要领,苏州大学讲席诠释、全球化智库(CCG)副主任高志凯、记录片导演竹内亮,以及资深媒体东谈主胡锡进张开圆桌对谈。三位嘉宾基于各自前沿的引申与不雅察,共同考虑中国叙事如何当先文化断层,在复杂多元的世界中寻得更灵验、更深刻的抒发之路。

胡锡进:刚才我坐在独揽听了两位大咖的演讲,嗅觉高志凯先生就像黄河奔流出川、壶口瀑布那般有威望;竹内亮先生则更像长江中卑鄙,相比肤浅。两东谈主的立场不同,国籍不同,主攻领域也不一样,再加上老胡我我方也和两位有区别。
你看咱们三个东谈主坐在这儿,他衣着西服打领带,我只穿了西服没打领带,竹内先生是一件毛衣,装束也很不一样,挺多元的。听你们讲下来我如实很有叹息,不管是高志凯先生照旧竹内亮先生,齐提到了一个问题:国与国之间、全球与全球之间的通常很难,是吧?
而且异邦对中国的印象,咱们嗅觉到和中国的施行情况不同,他们对中国的观念停留在一个旧的版块上,而中国一直在上前走。
{jz:field.toptypename/}另外,他们不雅察中国的视角中还掺杂着许多意志形态的因素,是以会产生一些失真。那么我想问二位:这种“版块差”、这种失真,在多猛进程上是普通的?在多猛进程上是坏心构建的?咱们应该如何看待这个问题?
竹内亮:说真话,如实许多日本东谈主不了解真实的中国。具体的数字我说不准,但凭我个东谈主印象,大致80%的东谈主不知谈真实的中国情况。
高志凯:我认为,中国检阅怒放48年以来发生了根人道的、车载斗量的变化。是以即即是国内的东谈主,假定我离开上海半年或一年再回顾,齐会发现许多场合始料未及。中国变化如斯之快,让许多东谈主跟不上,这是事实。
但另一方面,若是说西方国度对中国的报谈存在偏见等等,我认为其中坏心要素居多。因为他们的起点不是客不雅报谈中国的变化,而是要抹黑、推翻、污蔑、污蔑中国的情况。这类内容在西方对华报谈中占绝大部分。
而且我恒久认为奇怪,为什么西方在反华、仇华、歧视中国时,好像总有那么一个幕后的“总指点”?这个总指点是谁通常不轩敞,其后特朗普把这件事曝光了——正本是好意思国的国际设备署,每年拿出几十亿好意思元资助一多数媒体和意见首长,专门撰写仇华、歧视中国的报谈。
从这个角度看,咱们心里要稀有:当西方国度报谈中国时,许多时辰意图是恶劣的,不是为了反应真实情况,而是为了抹黑咱们,甚而竣事其意志形态主见。这少许咱们要有充分准备。

胡锡进:你认为他们这种坏心可能改善吗?
高志凯:这取决于咱们自身的责任。我一直认为,讲好中国故事的前提是作念好中国的事,但作念好中国的事并不等于就能讲好中国故事。是以,要津在于咱们如何与世界通常,何况还要提防受众的细分——比如西方国度、第三世界国度、全球南边国度等,情况各不通常。
就连好意思国自身也不是铁板一块,其对华立场在不同层面和群体中也有所各异。因此,咱们必须着实心中稀有,才气灵验阐发真实的中国故事。
另外,在要津时刻一定要站稳立场,该亮剑时就要亮剑,不可被东谈主牵着鼻子走。这少许上,我想共享的是:中国应当掌抓我方的叙事规定,毫不可总被别东谈主主导节拍。我一直折服,中华英才五千年的历史底蕴,有许多方面是可以向世定义了了的,但开端咱们必须弄了了我方是谁、检阅怒放以来的配置究竟体现时何处,而不是总被别东谈主揪住话题不放。
举个例子,好意思国东谈主常拿起所谓“债务陷坑”,可何处有什么债务陷坑呢?追想19世纪末,好意思国在寰宇大修铁路,资金又是从何处来的?咱们完全可以用他们的例子来复兴。再比如,好意思国有东谈主说台湾现时有些东谈主不肯协调,那咱们可以反问:林肯总统当年是若何作念的?其时好意思国南边险些全部条目孤独,为什么林肯总统相持要打一场内战?从这个角度看,我认为咱们应当愈加主动,掌抓咱们我方的叙事规定,而不是被对方的节拍带着走。
胡锡进:我的嗅觉是,不管咱们如何勤勉,可能齐难以转变这种情况,或者说转变的空间罕见小,原因安在?原因在于国与国之间的利益不同:中国有中国的利益,好意思国有好意思国的利益,印度有印度的利益。
因此我有这么一种感受——在个东谈主层面,我战斗到的绝大多数好意思国东谈主、印度东谈主、日本东谈主、欧洲东谈主,不管是在生计中、会议上照旧日常往返中,齐阐扬得挺友好,与他们战斗并莫得太大闭塞。关联词一朝他们团员在沿途,作为国度或群体时,就显得很不友好。为什么好意思国东谈主合到沿途就变得那么坏了呢?反过来,他们也认为中国很坏。印度方面也访佛,但当你战斗到具体的印度东谈主,比如我去过印度的穷人窟、科学院等地,所碰见的每一个印度东谈主齐挺暖和的。

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竹内亮:我罕见赞同胡憨厚的观念。以我家岳父为例,他通常看政事新闻,包括高憨厚的短视频。他常说好意思国东谈主真坏、印度东谈主真坏。至于日本东谈主......日本东谈主还可以,哈哈,因为我在场,是以他不好意旨深嗜说。若是我不在,或者若是我不是他的东床,他细则会说“小日本”若何样。
胡锡进:是以说,国度之间的利益不对如实酿成了集体层面的隔膜乃至敌意,有些事情因此很难从根蒂上扭转。是以我认为咱们不可指望简直能绝对转变这种局面。虽然,竹内亮先生刚才也强调了通常何等进攻,我也认为通常罕见进攻,咱们等会儿还可以赓续有计划若何通常。
但我认为通常能起到的作用是有限的。在此之外,咱们还得用别的法子,不光靠理论通常,更要用活动言语,通过施行的作为和博弈来转变他们对咱们的观念。
举个例子,当年总有东谈主说中国这不行那不行。2002年我去好意思国采访,全程就我一个东谈主,他们给我配了一位翻译。我在好意思国跑了三周,其中在纽约一个中产家庭,主东谈主还叫来了七八位邻居沿途接纳采访。我问他们:“你们若何看中国?知谈中国有什么品牌吗?”他们憋了半天,只说出两个:一个说青岛啤酒,另一个说乐凯菲林。除此之外,险些对中国的品牌一无所知。
但二十多年后的今天,你再问好意思国东谈主中国有什么品牌,他们能说出华为、大疆等等,而且最新的大事发生在2025年——谁齐没猜测,在电动汽车领域,也曾的“王者”特斯拉,一直稳居第一,尽然被咱们中国的比亚迪超越了。以前特斯拉刚进中国时,谁开特斯拉齐认为罕见牛、显得很繁荣,甚而有东谈主说那是在“装”。但2025年,比亚迪拿下了全球电动汽车销售冠军,这放在当年简直不敢设想。
这件事罕见提气,是不是?而且这仅仅个开动。数据夸耀,特斯拉客岁销量下落了8%,比亚迪却增长了27%。它就像火车头,带动了通盘这个词中国电动车产业,包括电板等辗转游领域,齐发展得罕见出色。
现时中国电动汽车正在引颈改日的发展。如今,比亚迪等中国品牌,正把中国汽车工业撑持起来,这就是一个浩瀚的变化。

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我认为,就要通过这么少许一滴的变化,安然转变异邦东谈主对中国的印象。现时中国夸耀的新品牌太多了:TikTok、微信,还有汽车等等各个领域。通过这些施行的发展和配置去对话,只怕才是咱们通常中罕见进攻的标的。
两位齐是通常的专家,我想请两位再共享一下更多的经验:在国际上咱们到底该若何通常?
高志凯:我补充少许。刚才讲到电动汽车,我在国际上一直强调:电动汽车着实的竞争,并非中国对日本、中国对好意思国或中国对德国,而是作为改日本领的电动车与作为当年本领的燃油车之间的竞争。是以我认为,最终代表改日的电动汽车必将获取完全得手。
群众知谈,中国在几个月前,pk10电动车的月产量仍是卓越了燃油车。从中国的角度看,咱们客岁坐蓐了约3400万辆车,咱们的主见是改日达到100%齐是电动汽车。因此我对西方国度说,你们必须作念一个“信仰的飞跃”,从不雅念上绝对调理。若是还像好意思国现时这么抱住燃油车不放,临了很可能遭逢像柯达菲林那样的没顶之灾。是以,不管是德国、日本照旧其他国度的汽车企业,越早调理越好。
另外,对于如何讲好中国故事,我最近提防到,由于好意思国对委内瑞拉的活动以及胁制对格陵兰礼聘活动,一位欧洲进攻政事家说:咱们当年本不该听从好意思国的号召去仇华、敌华,因为若是其时得手将中国打压下去,好意思国今天可能简直成为垄断世界的霸主。
是以从这个角度,我最近一直对欧洲东谈主、加拿大东谈主等说:中国并不像你们设想的那么坏,好意思国也并不像你们设想的那么好。你们应当用我方的头脑先作念判断,去了解中国到底是什么——这就是咱们讲好中国故事最中枢的场合。
胡锡进:竹内亮先生有什么补充?
竹内亮:赶巧我现时正在拍摄一部对于电动汽车的记录片。最近我在东京作念了街头采访,参谋日本东谈主以及来自世界各地的旅客:“你是否了解中国汽车?认为中国汽车若何样?”
纵容很特殊旨深嗜:除了日本东谈主除外,险些通盘其他国度的东谈主齐给出同样的谜底——“中国电动汽车如实很猛烈,我想买”。而受访的日本东谈主齐认为中国汽车不若何样,暗示“没听说过、不感意思意思”——唯独日本东谈主对中国汽车完全不了解。
作念完这个采访后,我有点担忧。这种对日本汽车除外的居品短缺了解、盲目自信的景色,其实并不健康,就像“井底之蛙”一样,这么细则是不好的。
胡锡进:我看过一部日本记录片,内部描画得罕见夸张,说东京出现了一所屋子、一家新公司,主见是要“下葬日本汽车工业”——那家公司就是比亚迪。因为进不了好意思国市集,又在欧洲受打压,比亚迪于是在日本设了办事处。但日本媒体把那栋斗室子描述得充满胁制,这种心态如实不太健康。
有时辰东谈主就是跳不出我方的固有念念维,就像我当年一样——我不敢上网,认为互联网有什么用?我报纸办得好好的,你搞什么互联网?其后我告诉我方,必须勇敢面对它。最终咱们不也走向了互联网,而且走得还可以,是以心态的调理很进攻。
但说到国际通常,我认为如实罕见繁难。想让好意思国、日本等国度对中国产生好感,是极其坚苦的事。就像咱们在国内想劝服办公室里的一个东谈主转变不雅点齐控制易,左派右派还通常争执不下。跨国之间利益各异那么大,劝服对方更是难上加难。当年议题主要由主流媒体诞生,如今有了互联网、酬酢媒体,本年还出现小红书礼聘许多TikTok“百姓”这么的情况。
这些平台带来了很大冲击,两边开动了一种“隐形对账”:相忘形国东谈主赚几许钱能作念什么、中国东谈主赚几许钱能作念什么,看病破耗几许等等。这些生计细节的对比,产生了很大的效应,形成了一种孤独于主流媒体之外的互相明白。你们认为改日的世界通常方式会发生很大转变吗?网民之间的获胜交流会成为主流方式吗?
高志凯:我认为互联网时期仍是到来,且不可逆转。传统媒体——不管是电视、报纸、杂志照旧竹素——齐将发生紧要变化,这已是不可转变的趋势。虽然,东谈主类面对这么寰宇永恒的变化该若何办?学问是否会简直碎屑化?是否只可看60秒、90秒的短视频切片?这些齐是每个东谈主需要相宜的。
此外,我认为下一步东谈主工智能将席卷全球,咱们会越来越离不开它。许多信息和会过东谈主工智能提真金不怕火、生成和深度挖掘。经年累月,若是东谈主类不进行必要的调整,最终可能会安然丧失我方的判断力,变得离不开机器。这亦然为什么我于今拒却用东谈主工智能查参谋题——就像我一直不肯用导航开车,我更得意我方判断标的。
竹内亮:我认为讲好中国故事有三个可能的服从点。第一是借助“帅哥好意思女”的影响力——比如在日本,王一博和肖战就有许多粉丝。通过这类影视或文化偶像,年青东谈主更容易接纳,也能借此淡化一些对中国的偏见。
第二是中国好意思食。我刚从日本出差回顾,发现那里许多麻辣烫店罕见火,每家齐排长队。这不是夸张,若是你们有契机去日本,简直能看到列队表象。即使现时中日联系不太好,群众照旧心爱中国好意思食。

日本东谈主在麻辣烫店门口排起长队集合
第三点,亦然最进攻的,照旧要真实。不要一味欢喜“中国何等猛烈”,这么反而容易让日本东谈主反感。反过来也一样,若是日本东谈主总说日本多好,咱们中国东谈主可能也不爱听。是以,把真实的中国传达给群众就好。这是我的想法。
胡锡进:我罕见应承。我总认为,咱们对外宣传中国的基点,不应当是一个“光鲜亮丽”的中国,而是要展现一个复杂的、真实的中国。西方往往把中国无穷抹黑,那虽然不真实;但若只展示一个罕见光鲜的中国,同样不真实,成果也不会好。咱们应该呈现一个复杂的中国,用这份真实去突破西方阿谁“昏昧的中国”的叙事。就像你刚才说的——真实最进攻。
竹内亮:罕见赞同。
胡锡进:真实如实罕见进攻。不外高志凯先生,我认为你在这方面作念得很棒,能够和不同场合的东谈主交流、辩说。想请你谈谈这种“吵架”,或者说交锋的作用。
高志凯:我恒久秉持“温良恭俭让”的立场,吵架绝非我的果断。但我认为,作为一个中国东谈主,在特定步地下“冲冠发怒”是必要的——尤其是当西方某些个东谈主、机构或国度指着咱们鼻子责难的时辰。那时再一味温良恭俭让仍是于事无补。要津是要意志坚毅、站稳立场。
举个例子,客岁曾有一位好意思国原国度安全委员会成员宣称,中国鼎力发展兵力是为了胁制临近国度。我其时复兴说,中国有14个陆上邻国、6个海上邻国,其中莫得一个是中国的敌手。中国鼓舞强军,独一双标的对象是好意思国,而这么作念的主见是为了让好意思国愈加诊疗和平。
我认为这句话点出了一个进攻意旨深嗜意旨深嗜:咱们常说中国事为了捍卫自身和平、帮手发展中国度和平,但其中最中枢的少许,其实是促使好意思国,尤其是好意思国东谈主民,愈加诊疗和平,不要任性动武。就像此次好意思国对委内瑞拉的活动所反应的,好意思国如今已不肯、也不敢任性对中国动武,这恰恰阐发咱们的主见正在竣事。

“高志凯线”
我一直折服,中好意思之间注定是“不可幸免的和平”,而非某些东谈主所说的“必有一战”。从这个角度看,咱们讲好中国故事,不是为了跟好意思国东谈主吵架,而是为了让好意思国东谈主民和政府愈加懂得诊疗和平。
胡锡进:我罕见应承高志凯先生的不雅点。这内容上不是吵架,而是讲意旨深嗜意旨深嗜——只不外讲意旨深嗜意旨深嗜的方式有时需要通过争论来竣事。我有一种感受:争论往往是咱们把我方的声息原汁原味送入西方主流公论场的最好路线。因为那里的公论场对中国来说犹如一面“哈哈镜”,咱们普通的声息过程它就容易变形。
而像高志凯先生那样,获胜干涉BBC、CNN等他们的主流平台张开辩说,恰正是他们最温煦、也最会发达倾听的时刻——他们会更提防“中国东谈主究竟想抒发什么”。
因此,争论是一种罕见灵验的方式,该争论的时辰就得争。此外,从精良交流的角度看,拒抗自己亦然互相学习的一种神态。我在巴尔干当过记者,对此感受罕见较着。那里战乱不断、冲突频发,但各民族在拒抗中却领受了巨额对方的文化元素。有学者总结说,拒抗亦然互相学习的一种方式。若是咱们把这种拒抗收缩范围,升沉到电视节目、视频对话等平台上来进行,成果无意会更好。竹内亮先生,您若何看?
竹内亮:从日本的角度来看,咱们照旧更但愿幸免拒抗,以通常交流为主。
胡锡进:交流如实很进攻,但具体该若何进行呢?我认为高志凯先生这方面的经验相比丰富。您看,您既能和印度交流,也能跟好意思国东谈主打交谈,能不可说说这两者之间有什么不同?您又鉴识用什么法子和他们通常?
高志凯:说到这个我举个例子。客岁好意思国总统特朗普称印度经济是“牺牲经济”,并说要向印度输好意思居品征收50%关税,还阻挠印度从俄罗斯入口原油。那天接纳采访时,我就说:印度是一个伟大的国度,唯独你我方才气决定从何处购买原油,莫得任何国度有职权号令你不准买。
我接着提到,好意思国也在打压中国,而中国仍是作念好准备捍卫摆脱买卖。是以我对印度说:作为一个伟大国度,你们我方猜测该若何作念。
纵容您猜若何着?那位印度主理东谈主坐窝离散,指着好意思国嘉宾说:“你给我闭嘴!你们才200年历史,咱们齐上万年了,你有什么经历经验咱们?”然后他俩就吵起来了。我真没猜测,其后尽然有东谈主说我高志凯“给印度浇了一把火”——这可不是我的本意。
但临了印度和好意思国简直就僵持住了,直到今天也没破坏。好意思国商务部长最近还说,之是以未削减对印度关税,原因之一是莫迪总理于今没给特朗普总统打电话。而且好意思国最近又决定,对赓续从俄罗斯入口原油的国度加征500%关税。我举这个例子是想说,我在节目中画出“恒河线”标明立场后,他们尽然因为我说“印度是一个伟大的国度”,而把我行动好一又友了。这启示咱们:既要相持原则,该说好话时也别吝惜;但该规矩底线的时辰,也千万不妙手软。
胡锡进:高,实在是高!说得好。今天咱们半个小时的交流很快当年了。咱们三个东谈主,布景不同、文化视角也有各异,但坐在一块儿进行了很好的对话,也和不雅众们作念了充分的交流。我但愿中国东谈主能愈加自信,夸耀出更多像高志凯先生这么的通常者,领有更多像竹内亮先生这么的一又友。让咱们共同勤勉,在这个世界上首创并修复一种不由西方主导的新友流方式——更相互尊重、更坦诚开明。期待那样的交流时期早日到来,咱们沿途鼓舞它。谢谢群众!



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