2026-01-28 01:29

在中医界，有这么一位专家，他生于新安医派的浸润之中，师从两大名医却不困于门户之争；他行医数十载，用药作风从"大刀阔斧"淬真金不怕火为"轻清灵动"，凭精确辨证调治大都危重急症；他执掌上海中医学院，为中医栽培播下万千火种，更以终生之力，破解了伤寒与温病两各人数的百年之争——他等于程门雪，一位被后世尊为"壶公"的国医行家。

世代书香，医说念初启

1902年，程门雪出身于江西婺源下溪村一个诗书世家。该村自古程姓聚居，儒医兼修之风盛行，族内先哲多有行医济世者。他的父亲是晚娟秀才，虽无心宦途，却怀才蕴德，自幼便延请名师训诲四书五经、诸子百家，为他打下了深厚的传统文化根基。这份文化底蕴，不仅塑造了他淡雅耿直的品质，更为他日后解读中医经典、辨析医理无理奠定了基础。

幼年时的程门雪体弱多病，屡次收成于族老医治，由此对医说念产生浓厚兴致。15岁那年，他精采踏入医门，投师其时悬壶沪上、声誉茂盛的汪莲石。汪莲石是徽州婺源东说念主，学术上珍视《伤寒集注》，善用经方，治起病来大刀阔斧、干脆利落。程门雪凭借贤慧忽闪和起劲刻苦，很快便掌抓了伤寒症治的精髓。

同心一力，寒情切解

其时汪莲石已年届古稀，诊务繁忙，便将程门雪委派给同门师兄丁甘仁。这一安排真义长远——汪莲石专攻伤寒，丁甘仁则信奉叶天士、薛生白的温病学说，两东说念主分属两各人数，却互相惺惺惜惺惺。这段稀奇的修业资格，让程门雪得以跳外出户之争，同期浸润伤寒、温病两各人数的精髓。

1916年，丁甘仁创办上海中医挑升学校（上海中医学院前身），程门雪插班就读，成为该校首届学生。在校工夫，他精读《伤寒论》《金匮要略》等经典医籍，不仅熟记条规，更善于想考辨析，甚而勇于质疑泰斗。1921年，程门雪以优异成绩毕业，1926年便被遴聘为该校教员，丁甘仁隐匿后，他出任教务长，同期兼任沪南广益中病院医务主任。

行医作风，因东说念主制宜

行医数十年，程门雪的诊疗作风资格了一场深刻的革新。早年，他在广益中病院行医，就诊者多为劳苦民众，pk10官网病情多拖延日久、来势汹汹，因此他沿用汪莲石的作风，诊疗武断、辨证精确。1935年，他脱离教务责任，自设诊所，此时慕名而至的患者体质"易虚易实"，不耐猛药，程门雪便主动调理诊疗想路，鉴戒丁甘仁的平凡治法，用药变得轻灵机巧。

从"大刀阔斧"到"轻清灵动"，变化的是用药作风，不变的是他辨证施治的严谨、济世救东说念主的初心。

学术孝顺，寒情切解

程门雪一世最伟大的孝顺，莫过于冲破伤寒与温病两各人数的壁垒，提议"寒情切解"的学术想想。在其时的中医界，伤寒派看法"热病齐由寒邪所致"，温病派则合计"热病多由温邪引起"，两派各执一词、互不相让。

程门雪凭借对两派学说的深入经营和丰富的临床训导，明确提议"伤寒、温病同源异流，其理则一"。他合计，伤寒与温病并非对立，而是同属热病范围，仅仅发病季节、病因病机、临床说明存所不同，疗养上应"辨证施治，不拘门户"。这一不雅点基于大都临床案例的回归，更是对中医"辨证论治"中枢想想的深刻说明。

栽培孝顺，桃李满天地

1956年，上海中医学院创建，程门雪受国务院委任，成为该院首任院长。在担任院长工夫，他长久遵从"接受为先，发达为后"的理念，反复强调"学习中医当先要作念到接受，莫得在接受上狠下功夫，就谈不上整剃头达"。

他要修业生必须精读经典医著，躬行带教学生临诊抄方、书写脉案，强真贵论与执行相蚁合。为了激动中医界的学术疏通，冲破家数隔膜，他躬行主理屡次中医学术申诉会，邀请各大中医家数的名祖传授训导。

传世文章，泽被后世

程门雪一世治学严谨、著述宏富，留住多部热切文章，包括《金匮篇解》《伤寒论歌诀》《未刻本叶氏医案校注》等。

结语

国医远去，医说念长存。程门雪先生用一世告诉咱们，中医的生命力，在于守正，在于立异，更在于济世救东说念主的初心。如今，咱们虽无法亲聆程门雪先生的训诲，却能通过他的传世文章，读懂他的医说念初心与学术智谋。